Оссуарии результат катастрофы

Оссуарий — место ВТОРИЧНОГО хранения костей. Родственников аккуратно, с соблюдением всех формальностей хоронили, а спустя какое-то время вытаскивали из могил и сваливали в беспорядочную кучу — безо всякого почтения к полу, возрасту и родовитости.

Вот Парижские катакомбы с останками порядка 6 миллионов человек. Видна дата строительства этой стены.

Старый рисунок. Хранение костей пока не упорядочено.

Санта-Мария-делла-Кончеционе (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini) — церковькапуцинов на виа Венето в Риме, с останками примерно 4 тысяч человек.

Чехия. Кутна Гора. Костехранилище в Седлеце. На украшение часовни ушло около 40 000 человеческих скелетов. Свой настоящий вид часовня приобрела в 1870 году (!!!).

Далее Capela dos Ossos Португалия, Эвора. 5 тысяч скелетов.

Оссуарий в Гальштате. Пишут, что Оссуарий возник по причине недостатка земли для захоронений. Хотя на деле, проблемы с землей возникли не ранее чем во второй половине XX века.

Далее Кладбище Фонтанелле в Неаполе. Здесь первый проблеск правды — это чумное захоронение 1656 года. Останки безымянны, отсюда и свальный характер захоронения.

Гробница Андреевского скита на Афоне… места не хватает, «правильными штабелями, как погонные сажени валежника, сложены у стены, чуть не до потолка, мелкие кости (рук и ног)». Сколько же их там?!

Костница в монастыре Святой Екатерины на Синае. Единственным полным скелетом в оссуарии являются мощи отшельника Стефана. Все остальное фрагментировано. Монастырь тесно связан с деятельностью русского архимандрита Порфирия, договорившегося о подчинении коптов Египта и Эфиопии русскому императору. У меня эта история описана здесь:http://historyisnomore.blogspot.ru/2011/03/blog-post_6871.html

Лавра Саввы Освященного в Палестине. Странное место. В апсиде сохранились остатки фрески с изображением трёх вавилонских отроков, их лица стёрты бедуинами—мусульманами. А то бедуинам больше нечего было делать 🙂 Причина проста: подлинный Вавилон всегда находился в Египте, в районе озера Фаюм. У меня об этом здесь: http://historyisnomore.blogspot.ru/2011/03/blog-post_1374.html

Костница болгарского Бачковского монастыря.

В Херсонесе после X века на месте многих разрушившихся крупных базилик были устроены десятки могил-костниц, в которых погребли кости покойников, ранее захороненных за городом. Следите за руками: прах похороненных за городом тревожат (земли-то не хватает), чтобы стащить в центр города туда, где земля стоит подороже.

На Мальте вблизи мегалитических храмов Таршин найден подземный оссуарий — Хал-Сафлиени.

Оссуарии найдены среди так называемых менгиров, особенно характерных для Англии и датируемых временем построения знаменитого Стоунхенджа (3000—2000 лет до н. э.)

К ранней неолитической эре относится найденное в 2001 году погребение Каса-де-Моура (Португалия), в данный момент являющееся предметом исследования и датировки.

Возрастом около 4000 лет до н. э. датируется так называемый «Яригольский комплекс оссуариев» найденный в Восточной Африке, возле озера Туркана. Комплекс представляет собой ряд невысокихкурганов, в каждом из которых… устроено помещение для хранения скелетированных останков… скелетированные останки оказались перемешаны между собой.

Оссуариев — масса; я дам список ссылок. Часть, увы, уже не работет.

Главное: многочисленные могилы-костницы, расположенные среди жилых кварталов, были характерной чертой города в период позднего Средневековья.

Оссуарии используются для массового захоронения погибших в крупных сражениях, причем зачастую в случае, когда останки невозможно идентифицировать. Так, останки более, чем 130 тысяч французских и немецких солдат, погибших в сражении при Вердене, хранятся в оссуарии Дуамон (фр. Douaumont), открытом в 1932 году.
Свидетельство более чем сомнительно. В битве погибло 162 тысячи французов и 143 тысячи немцев. Также пишут, что во время Верденского сражения обе стороны потеряли около миллиона человек, среди которых убитыми — до 430 тыс. человек. Под Верденом впервые получили широкое применение лёгкие пулеметы, ружейные гранатомёты, огнемёты и химические снаряды. Разница в оценке числа погибших — 125 тысяч человек. Нереальное расхождение, учитывая, что канцелярская работа в начале 20 века велась вполне цивилизованно.
Фальсификации идут прямо сейчас — в частности, в энциклопедиях круто занижаются (против данных энциклопедий 1930-х годов) потери Бельгии, а именно в Бельгии проходят тектонические разломы, способные выбросить убийственное количество углеводородов.

Кстати, есть свидетельство, что в 1872 году в катакомбах Парижа случился страшный пожар. Что могло там гореть — кости или известняк? А, может, подземные газы, прорвавшиеся из-за тектонических сдвигов?

ВЫВОД: оссуарии — результат катастрофы вселенского масштаба. На это, в частности, указывает категорическое противоречие между традиционной (глубоко религиозной) культурой захоронений и свальным характером оссуариев.

ЕГИПЕТ. Известно, что хранение скелетированных останков не было собственно египетскойтрадицией. Однако находка в 1914 году в Гизе захоронения Иду II, принадлежавшего, видимо, ккультуре Бадари (около 4150 года до н. э.) показала.. иное. Исследования Ульриха Везера в университете Тюбингена, проведенные в конце XX века доказали, что… кости были подвергнуты «копчению» — то есть окуривались дымом (!)

Я скажу, откуда на останках в Иду следы «копечния». Вот целиком сгоревший во время «огненного шторма» в Гамбурге 1943 года велосипедист. Точно такие же огненные торнадо образовались в результате загадочного «Пештиго хоррор» — «чумного» ужаса в США 1871 года. Ссылка:http://catastrophe1707.blogspot.ru/2011/03/1871.html

ИУДЕЯ. Пишут, что традиция хранить кости после их скелетирования появилась в Иудее во временаВторого Храма, что связывают с дефицитом места в семейных склепах в связи с увеличением народонаселения. Традиция вторичных похорон в оссуариях не сохранялись у евреев в период после разрушения Второго Храма и рассеяния.

Насколько я помню, у евреев (как и у многих других)  не принято тревожить останки. Термин «вторичные похороны» введен, чтобы объяснить парадоксально массовый, без уважения к статусу характер погребений. На мой взгляд, такой характер погребений — прямое указание на катастрофу.

ИТАК, ВЫВОДЫ:
1. Похороны всегда индивидуальны. Оссуарий — массовое захоронение указывающее на массовый характер смертей
2. Родичей хоронят рядом с родичами. В оссуарии останки безлики и перемешаны, как если бы все родичи исчезли
3. К останкам предков относятся с уважением. В оссуарии над останками, по сути, глумятся, лепя из них люстры и гербы

4. В оссуариях, как правило, нет одежды и украшений, что указывает на мародерство хоронивших, они друг другу — чужаки
5. В открытом доступе нет никаких результатов генетической или антропологической экспертизы останков из оссуариев
6. Кости в оссуариях, как правило, упорядочены уже в XIX веке, в частности, около 1870 года — это датировка катастрофы
7. Следы «копчения» на костях в оссуариях указывают на то, что люди погибли в пожарах, подобных пожарам 1870-1871 гг.
8. Число парижан и чехов, погибших в пожарах 1870-1871 годов замалчивается. Как датировались кости оссуариев, неясно
9. Возраст русских лесов — обычно 130 лет, а Россия это огромная территория. То, что было у нас, было и по всей планете

Вот он, Париж 1871 года.

А вот как видели Францию 1871 года современники. Трупы до горизонта.

Однако в официальной статистике этих трупов нет. Сгоревший Париж есть, а погибших нет. Только 40 коммунаров.

А вот Страсбург того же времени.

То же самое творилось по всей планете — от Японии до США.

ВЕРСИЯ: Парижские катакомбы по-настоящему развились благодаря массовой застройке барона Османа. Синхронно там же и собранные в городе по мере расчистки завалов тела хоронили. Камень — наверх, кости — вниз. Для 1871 года 6 миллионов трупов — со скрипом, но приемлемая цифра.

П.С. От меня лично.

Я своими глазами видел массовые захоронения в Псковской области. Знакомый археолог, видя моё недоумение, сказал, что ничего странного, в Псковской, Новгородской и Ленинградской областях было принято хоронить на одном месте веками. Я говорю: — «То есть, ты хочешь сказать, что в нижнем ярусе штабеля из костей лежат «жмуры» пятнадцатого века, а в верхнем, умершие в девятнадцатом»?

Археолог Лёша, научный сотрудник, глазом не моргнул, и бровью не повёл. «Конечно» — говорит. И не смущает его, что во всём «штабеле» из скелетов все кости визуально имеют одинаковую степень сохранности. И без экспертизы ясно, что всех этих людей захоронили в одно время. Это братская могила. Причём их не беспорядочно сталкивали в яму, а аккуратно клали рядами, друг на друга. Из предметов одежды — только нательные кресты.

Но кто я, и кто профессиональный археолог… Он специалист, а я «чайник», и логика тут не работает. Работает стереотип – «В очках и с козлиной бородой, да ещё и со степенью и званием, значит умный».